origine des pharaons
Aussi, dans plusieurs États africains, au moment de l'intronisation, le roi réalise un acte rituel transgressif ; un inceste avec une sœur ou une tante qui, par son horreur et sa bestialité, le rejette en dehors des lignages[88]. Contrairement à une idée largement répandue, il n'existe pas de matriarcat et la transmission n'est pas véhiculée par la lignée de la mère. Son nom est surtout associé à son temple funéraire de Deir el-Bahari dont les parois relatent, entre autres, l'expédition navale vers le pays de Pount. La Liste de Karnak remonte au règne de Thoutmôsis III (XVIIIe dynastie) et figure gravée sur trois parois d'une chapelle originellement située dans l'enceinte d'Amon-Rê à Thèbes. L'égyptologue et romancier Christian Jacq a quasiment exploité toutes les époques égyptiennes ; La Reine Soleil (1988) décrit le couple formé par Toutânkhamon et Ânkhésenpaaton, les cinq tomes de Ramsès (1995-1996) constituent une biographie romancée du fougueux Ramsès II, Le Pharaon noir (1997) relate les luttes de Piânkhy contre les princes libyens, les trois tomes de La Reine liberté (2001-2002) relatent l'expulsion des Hyksôs, en quatre tomes Les Mystères d'Osiris (2003-2004) narrent des intrigues sous le règne de Sésostris III, les trois tomes de Et l'Égypte s'éveilla (2010-2011) montrent la formation du royaume égyptien sous la conduite de Narmer, tandis que Imhotep, l'inventeur de l'éternité (2011) est une biographie fictive du concepteur de la pyramide de Djéser[148]. L'Ancien Empire (-2700 à -2200) est la plus longue période de stabilité politique connue par l'Égypte antique. Face à lui, les dignitaires locaux affirment, eux, de plus en plus leur pouvoir politique régional. Dans les mois suivants ces deux découvertes, les momies ont été débandelettées et les mieux conservées exposées au public. Montouhotep Ier entame une campagne de construction d'une grande ampleur qui est poursuivie par son fils. Ce jour est aussi le début du comput des années de règne. Cette période est dominée par des dynasties issues de peuplades libyennes installées dans le delta du Nil, tandis que la Haute-Égypte glisse peu à peu de l'emprise des prêtres d'Amon à l'influence de plus en plus importantes du royaume de Napata. Aussi, c'est dans l'enceinte du temple d'Amon de Tanis que l'égyptologue français Pierre Montet, entre 1939 et 1946, a découvert les sépultures des pharaons des XXIe et XXIIe dynasties : Psousennès Ier, Aménémopé, Siamon, Psousennès II, Sheshonq II, Takélot Ier, Osorkon II, Sheshonq III et Sheshonq IV. Le phénomène s'accentue au début de la XXIe dynastie. Flavius Josèphe , Antiquités judaïques , livre VIII , chap. L'avènement peut donc se dérouler à n'importe quel moment de l'année. Le premier millénaire avant notre ère est pour la monarchie égyptienne une ère de déclin qui débute tout d'abord par l'installation de deux lignées rivales (entre -1069 et -945). Les unions parents-enfants sont condamnées de même que les relations maritales ou adultérines entre un individu avec deux consanguins à savoir un homme avec deux sœurs ou inversement une femme avec deux frères (inceste de second type)[92]. Développé au IIIe siècle de notre ère, le copte est la dernière forme de l'écriture égyptienne.
La ville d'origine du rite n'est pas connue, peut-être Héliopolis, mais il s'est diffusé à travers le pays et a été mis en œuvre dans les grands temples provinciaux. L'adoption de Hor-Nekheny (le dieu faucon Horus adoré à Nekhen) en tant que divinité protectrice de la monarchie suggère que ce sont les dirigeants de cette cité qui ont impulsé l'unification politique de la vallée du Nil. Tel est le cas de la reine Ânkhésenpépi II dont le fils Pépi II est monté sur le trône à l'âge de six ans (VIe dynastie). Dans la pensée égyptienne, le nom donne vie à la chose qu'il désigne et le détruire revient à anéantir magiquement son possesseur. Elle débute en -1069 lorsque Smendès Ier prend le contrôle de la Basse-Égypte et épouse Tentamon II, fille de Ramsès XI ; tandis que Hérihor, grand prêtre d'Amon à Thèbes, fonde une dynastie parallèle et dirige la Haute-Égypte depuis Thèbes. Progressivement l'entier contrôle du pays est perdu.
Le nom de Taharqa de la XXVe dynastie apparaît dans le Deuxième Livre des Rois (19, 9) et le Livre d'Isaïe (37, 9) à propos de sa guerre contre l'Assyrie de Sennachérib[137]. L'Égypte antique et sa culture ont très tôt inspiré les auteurs de fiction. Parmi les autres attributs figurent la queue de taureau fixée à l'arrière du pagne (symbole de fécondité et de virilité), la barbe cérémonielle (symbole d'autorité et de sagesse), les écharpes, les sandales et les pagnes. Il profite de l'anarchie régnant sous le règne de Taousert, épouse de Séthi II, et prend le pouvoir en éliminant les derniers prétendants au trône. Les constructions gigantesques abondent, ponctuées de hauts obélisques et de statues colossales. Il dérive de l'égyptien ancien per-aâ (pr-ˁȝ en transcription scientifique). Le pays se trouve partagé entre différents pharaons rivaux (jusqu'à cinq roitelets). Ce dernier lui décrit une nation bouleversée par les troubles, les invasions et les dissensions. En Égypte antique, l'accès d'une femme au pouvoir suprême est un fait hors norme. Sur les cinquante-huit cartouches d'origine, quarante-sept sont encore préservés ; depuis Adjib de la Ire dynastie à Ramsès II. Chacun de ces temples a été édifié à la lisière du désert sur la rive occidentale de Thèbes dans une zone que les voyageurs grecs de l'Antiquité ont baptisée Memnonnia.
La XIVe dynastie, qui règne en parallèle de la précédente depuis Xoïs en Basse-Égypte, puis Avaris, est faite également de règnes courts, qui, associés à la rivalité avec la XIIIe dynastie et aux différents épisodes de famine et de maladie, déstabilisent et affaiblissent le pouvoir. Il n'existe pas deux tombes royales semblable. Nékao II de la XXVIe dynastie est présenté dans le Deuxième Livre des Rois (23, 29) et le Deuxième Livre des Chroniques (35, 20-25) comme le responsable de la mort de Josias, seizième roi de Juda, lors de la bataille de Megiddo en -609[138]. Ce lieu fondé par Thoutmôsis III a été très florissant sous Amenhotep III et, selon toute apparence, a encore fonctionné sous les ramessides[111].
Il révèle des liens étroits avec les habitants du Proche-Orient de l’époque, plus qu’avec ceux de l’Afrique subsaharienne.
D'après une tombe commune découverte en 1916 par des pilleurs dans la Vallée des Singes, on sait que Thoutmôsis III a épousé trois cananéennes ; les princesses Manheta, Manouai et Marouti[113].
Un Pharaon apparaît également dans les livres des Rois, du temps de Salomon, qui épouse sa fille. C'est le lieu de résidence de la Grande épouse royale, des épouses secondaires, des khékérout nesout « Ornements du roi » et des néferout « les Beautés ». Deux textes majeurs sont connus ; les Lamentations d'Ipou-Our et la Prophétie de Néferti. Fille aînée de Thoutmôsis Ier et épouse de son demi-frère Thoutmôsis II, elle devient après la mort de son époux la régente du très jeune Thoutmôsis III, son beau-fils. Selon Hérodote, Ménès est le premier pharaon à résider à Memphis, la capitale égyptienne. D'après le Deuxième Livre des Rois (17, 1-6), Osée, le dernier roi d'Israël, a tenté de s'allier avec le pharaon So pour affranchir son pays de la tutelle assyrienne. La XIIIe dynastie se caractérise par une puissance relativement limitée du fait que les rois, souvent parvenus au pouvoir par voie d'usurpation, n'arrivent que rarement à régner sur tout le pays, leur autorité étant contestée par d'autres usurpateurs. La dernière modification de cette page a été faite le 8 octobre 2020 à 19:35. Le choix du lieu de creusement revenait aux architectes et aux carriers.
En -671, sous le règne du nubien Taharqa, les Assyriens d'Assarhaddon pénètrent en Égypte et prennent Memphis ; en -663, sous Assurbanipal, ils mettent en déroute l'armée de Tanoutamon et pillent Thèbes de ses riches trésors cultuels[36]. Cette référence s'exerce à tous les niveaux de la hiérarchie sociale de la plus humble à la plus élevée[64]. Ces éléments décoratifs appartiennent à l'architecture des temples du culte royal édifiés durant les Moyen et Nouvel Empires. Dans ce genre littéraire, sont généralement mêlés des événements et des personnages réels et fictifs. Le tout est déposé dans un sarcophage de pierre de forme rectangulaire, long de 2,74 m sur 1,47 m de large. C'est de cette époque que nous viennent les plus beaux témoignages architecturaux dont les « demeures des millions d'années », le temple de Louxor, la tombe de Séthi Ier, le Ramesséum, les temples d'Abou Simbel, etc. Selon le Belge Philippe Derchain, Mény est un nom inventé à postériori par les Égyptiens eux-mêmes pour doter les annales royales d'une figure de père fondateur.
La Période ptolémaïque s'étend de -323 à -30.
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